阜陽慧居環(huán)?？萍加邢薰?/strong>
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這項研究是由來自美國麻省理工學(xué)院、田納西大學(xué)和美國海軍研究實驗室
建立人與自然生命共同體是推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的新價值觀
來源:中國環(huán)境報
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作者:趙建軍 趙若璽
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發(fā)布時間: 2021-05-14
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習(xí)近平總書記4月22日出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會并發(fā)表題為《共同構(gòu)建人與自然生命共同體》的重要講話，提倡在面對全球環(huán)境治理前所未有之困難情況下，國際社會要以前所未有的雄心和行動，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
在當(dāng)今世界百年未有之大變局與新冠肺炎疫情沖擊相互交織、全球生態(tài)環(huán)境惡化、氣候變化對人類生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅的現(xiàn)實背景下，習(xí)近平總書記站在世界歷史發(fā)展大勢與人類文明前途命運(yùn)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了人類自進(jìn)入工業(yè)文明以來所造成的對自然生態(tài)的嚴(yán)重破壞，并闡明了當(dāng)前新冠肺炎疫情蔓延和氣候環(huán)境變化所帶來的現(xiàn)實威脅。用“六個堅持”為今后共建人與自然生命共同體指明了方向，明確提出了中國堅持綠色發(fā)展的國家戰(zhàn)略和履行國際環(huán)境治理責(zé)任的切實舉措，為解決全球環(huán)境治理難題提供了中國方案。習(xí)近平總書記應(yīng)邀出席峰會并發(fā)表重要講話，充分彰顯了中國對全球生態(tài)環(huán)境問題的高度關(guān)注，以及同世界各國攜手共商環(huán)境治理之策、共謀人與自然和諧共生之道的大國擔(dān)當(dāng)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義與重大的現(xiàn)實意義，彰顯了重要的理論價值與時代價值。
自人類進(jìn)入工業(yè)文明以來，人與自然的深層次矛盾普遍顯現(xiàn)。近年來，氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇、極端氣候事件頻發(fā)，給人類生存和發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是2020年世界范圍內(nèi)的新冠肺炎疫情暴發(fā)，讓各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雪上加霜，也對全球的生態(tài)環(huán)境治理提出挑戰(zhàn)，使得人們對生態(tài)環(huán)境問題的反思不斷深化。
人類只有一個地球，如何構(gòu)建人與自然的合理關(guān)系，共同打造綠色宜居的家園，實現(xiàn)人類文明社會的可持續(xù)發(fā)展？習(xí)近平總書記在峰會上提出“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”，為這一問題的解決提供了實踐方案與價值遵循。習(xí)近平總書記在峰會上全面系統(tǒng)地闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心內(nèi)涵以及建立人與自然生命共同體的實踐原則，將其系統(tǒng)總結(jié)為“六個堅持”：堅持人與自然和諧共生，堅持綠色發(fā)展，堅持系統(tǒng)治理，堅持以人為本，堅持多邊主義，堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。“六個堅持”的提出，不僅為人類社會未來加強(qiáng)環(huán)境治理、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展提供了重要的實踐原則，更成為我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循的新價值觀。
從理論內(nèi)涵上來看，人與自然生命共同體這一理念突出強(qiáng)調(diào)人與自然應(yīng)是和諧統(tǒng)一的整體，二者應(yīng)當(dāng)和諧共生、協(xié)同共進(jìn)。自然孕育了人類，人類是自然發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人的生存發(fā)展離不開自然界。同時，人類的實踐活動也給自然打上了深深的烙印，從而使得自然成為人化的自然。人與自然生命共同體這一概念科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”
從實踐維度上來看，“生命共同體”理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推動社會主義生態(tài)文明建設(shè)過程中所提出的科學(xué)論斷。黨的十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入五位一體的總體布局之中。在這樣的實踐背景下，習(xí)近平總書記提出了“生命共同體”的思想。黨的十九大提出了人與自然是生命共同體，人們必須要尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然。2018年5月的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會所確立的新時代生態(tài)文明建設(shè)的六大原則，首當(dāng)其沖的就是堅持人與自然和諧共生。黨的十九屆四中全會將完善生態(tài)文明制度體系和促進(jìn)人與自然和諧共生作為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要追求。這一系列實踐舉措，不僅標(biāo)志著我們對人與自然關(guān)系反思的不斷深化，也突出反映了建立“人與自然生命共同體”已成為推動我國生態(tài)文明建設(shè)、推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展新價值觀。
首先，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須樹立人與自然和諧共生的價值觀。
從人類進(jìn)入工業(yè)文明起，我們在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富同時也使人與自然之間的關(guān)系陷入緊張之中，大自然以不同的方式向人類發(fā)出種種警示。近年來，極端天氣頻起、物種多樣性喪失加劇、生態(tài)環(huán)境不斷惡化，特別是新型冠狀病毒肺炎疫情的暴發(fā)，直接促使我們思考并回到那個古老而常新的問題境遇之中：人與自然究竟是何種關(guān)系？人與自然究竟該如何和諧相處？歷史和現(xiàn)實已經(jīng)不斷地告訴我們，人類是大自然長期發(fā)展的產(chǎn)物，大自然孕育了人類，我們不論從何種意義上來說，都是自然的一部分，我們必須以自然為生命之本，牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的人與自然和諧共生價值觀，共同推動構(gòu)建人與自然和諧共生新格局。
這是源于我們對人類歷史發(fā)展規(guī)律、對自然規(guī)律深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上的科學(xué)論斷，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，我們應(yīng)當(dāng)基于對人類歷史發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)和對未來文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮，樹立人與自然和諧共生的理念，共同推動全球可持續(xù)發(fā)展新價值觀構(gòu)建。
習(xí)近平總書記指出：“我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動形成人與自然和諧共生新格局?！?/span>
人與自然和諧共生這一價值觀蘊(yùn)含著人與自然共生、共榮、共存的辯證關(guān)系，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，人類的生存發(fā)展就成為無源之水、無本之木?？梢哉f，建立人與自然生命共同體，首先就要牢固樹立人與自然和諧共生的精神，這也是我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展必將遵循的新價值觀。
其次，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，樹立新發(fā)展理念，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)固支撐。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”人類的發(fā)展必須要遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，在此基礎(chǔ)上充分滿足各國人民對美好生活的向往和良好生態(tài)環(huán)境的期待。
習(xí)近平總書記在氣候峰會講話中強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，這是樸素的真理。我們要摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時發(fā)展的短視做法。要順應(yīng)當(dāng)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大方向，抓住綠色轉(zhuǎn)型帶來的巨大發(fā)展機(jī)遇，以創(chuàng)新為驅(qū)動，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、能源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的支撐。”
綠水青山就是金山銀山，只有轉(zhuǎn)變以往竭澤而漁式的發(fā)展模式，堅持綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，我們才能在綠色轉(zhuǎn)型過程中努力實現(xiàn)社會公平正義，增加各國人民獲得感、幸福感、安全感。因此，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須要樹立新發(fā)展觀念，共同建設(shè)綠色低碳、清潔美麗的世界。
第三，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)國際化的生態(tài)治理合作，共同推進(jìn)人類文明的可持續(xù)發(fā)展。
構(gòu)建人與自然生命共同體實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展，團(tuán)結(jié)合作是必由之路。習(xí)近平總書記在峰會講話中呼吁國際社會要以前所未有的雄心和行動，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體?？梢哉f，團(tuán)結(jié)合作是人類應(yīng)對自然生態(tài)惡化、氣候環(huán)境變化的唯一選擇，也是實現(xiàn)全球生態(tài)治理未來發(fā)展的正確方向。
推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅持公平正義、共同但有區(qū)別、多邊主義的原則，攜手合作，言而有信。特別是在疫情肆虐的時代，更要科學(xué)統(tǒng)籌生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，凝心聚力共謀人類文明的未來發(fā)展，這應(yīng)當(dāng)是國際社會共同關(guān)心的時代問題。習(xí)近平總書記在峰會所提出的建立人與自然生命共同體倡議，就為我們推動全球環(huán)境治理合作指明了方向，不僅展現(xiàn)了中國積極推動全球環(huán)境治理合作的使命擔(dān)當(dāng)，更讓人與自然生命共同體這一觀念成為國際社會普遍遵循的新價值觀念。
第四，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須將中國生態(tài)文明建設(shè)的理念規(guī)劃和實踐經(jīng)驗與全球生態(tài)治理進(jìn)行結(jié)合，實現(xiàn)“人與自然生命共同體”價值觀的有效落實。
在全球環(huán)境治理的課題中，中國從未缺席，中國以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，貫徹新發(fā)展理念，以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型為引領(lǐng)，以能源綠色低碳發(fā)展為關(guān)鍵，堅持走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的發(fā)展道路。
在此次峰會上，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心要義與豐富內(nèi)涵，這正是習(xí)近平總書記基于人類文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮、基于對世界人民和子孫后代高度責(zé)任感，為加強(qiáng)全球環(huán)境治理推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展所提出的“中國方案”。習(xí)近平總書記宣布中國將力爭2030年前實現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實現(xiàn)碳中和，彰顯了中國在推動實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中所展現(xiàn)的大國責(zé)任與大國擔(dān)當(dāng)。
作為全球生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者、參與者、貢獻(xiàn)者，中國一如既往地用實際行動為建立人與自然生命共同體而不懈努力。人與自然生命共同體的提出不僅是中國未來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、踐行綠色發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略部署，也為推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展提供了新的實踐路徑與價值遵循，必將成為各國共同推進(jìn)全球環(huán)境治理、共謀全球可持續(xù)發(fā)展的新價值觀。
作者趙建軍系中央黨校（國家行政學(xué)院）教授；趙若璽系中央黨校（國家行政學(xué)院）2018級博士生
在當(dāng)今世界百年未有之大變局與新冠肺炎疫情沖擊相互交織、全球生態(tài)環(huán)境惡化、氣候變化對人類生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅的現(xiàn)實背景下，習(xí)近平總書記站在世界歷史發(fā)展大勢與人類文明前途命運(yùn)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了人類自進(jìn)入工業(yè)文明以來所造成的對自然生態(tài)的嚴(yán)重破壞，并闡明了當(dāng)前新冠肺炎疫情蔓延和氣候環(huán)境變化所帶來的現(xiàn)實威脅。用“六個堅持”為今后共建人與自然生命共同體指明了方向，明確提出了中國堅持綠色發(fā)展的國家戰(zhàn)略和履行國際環(huán)境治理責(zé)任的切實舉措，為解決全球環(huán)境治理難題提供了中國方案。習(xí)近平總書記應(yīng)邀出席峰會并發(fā)表重要講話，充分彰顯了中國對全球生態(tài)環(huán)境問題的高度關(guān)注，以及同世界各國攜手共商環(huán)境治理之策、共謀人與自然和諧共生之道的大國擔(dān)當(dāng)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義與重大的現(xiàn)實意義，彰顯了重要的理論價值與時代價值。
自人類進(jìn)入工業(yè)文明以來，人與自然的深層次矛盾普遍顯現(xiàn)。近年來，氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇、極端氣候事件頻發(fā)，給人類生存和發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是2020年世界范圍內(nèi)的新冠肺炎疫情暴發(fā)，讓各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雪上加霜，也對全球的生態(tài)環(huán)境治理提出挑戰(zhàn)，使得人們對生態(tài)環(huán)境問題的反思不斷深化。
人類只有一個地球，如何構(gòu)建人與自然的合理關(guān)系，共同打造綠色宜居的家園，實現(xiàn)人類文明社會的可持續(xù)發(fā)展？習(xí)近平總書記在峰會上提出“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”，為這一問題的解決提供了實踐方案與價值遵循。習(xí)近平總書記在峰會上全面系統(tǒng)地闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心內(nèi)涵以及建立人與自然生命共同體的實踐原則，將其系統(tǒng)總結(jié)為“六個堅持”：堅持人與自然和諧共生，堅持綠色發(fā)展，堅持系統(tǒng)治理，堅持以人為本，堅持多邊主義，堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。“六個堅持”的提出，不僅為人類社會未來加強(qiáng)環(huán)境治理、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展提供了重要的實踐原則，更成為我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循的新價值觀。
從理論內(nèi)涵上來看，人與自然生命共同體這一理念突出強(qiáng)調(diào)人與自然應(yīng)是和諧統(tǒng)一的整體，二者應(yīng)當(dāng)和諧共生、協(xié)同共進(jìn)。自然孕育了人類，人類是自然發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人的生存發(fā)展離不開自然界。同時，人類的實踐活動也給自然打上了深深的烙印，從而使得自然成為人化的自然。人與自然生命共同體這一概念科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”
從實踐維度上來看，“生命共同體”理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推動社會主義生態(tài)文明建設(shè)過程中所提出的科學(xué)論斷。黨的十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入五位一體的總體布局之中。在這樣的實踐背景下，習(xí)近平總書記提出了“生命共同體”的思想。黨的十九大提出了人與自然是生命共同體，人們必須要尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然。2018年5月的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會所確立的新時代生態(tài)文明建設(shè)的六大原則，首當(dāng)其沖的就是堅持人與自然和諧共生。黨的十九屆四中全會將完善生態(tài)文明制度體系和促進(jìn)人與自然和諧共生作為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要追求。這一系列實踐舉措，不僅標(biāo)志著我們對人與自然關(guān)系反思的不斷深化，也突出反映了建立“人與自然生命共同體”已成為推動我國生態(tài)文明建設(shè)、推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展新價值觀。
首先，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須樹立人與自然和諧共生的價值觀。
從人類進(jìn)入工業(yè)文明起，我們在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富同時也使人與自然之間的關(guān)系陷入緊張之中，大自然以不同的方式向人類發(fā)出種種警示。近年來，極端天氣頻起、物種多樣性喪失加劇、生態(tài)環(huán)境不斷惡化，特別是新型冠狀病毒肺炎疫情的暴發(fā)，直接促使我們思考并回到那個古老而常新的問題境遇之中：人與自然究竟是何種關(guān)系？人與自然究竟該如何和諧相處？歷史和現(xiàn)實已經(jīng)不斷地告訴我們，人類是大自然長期發(fā)展的產(chǎn)物，大自然孕育了人類，我們不論從何種意義上來說，都是自然的一部分，我們必須以自然為生命之本，牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的人與自然和諧共生價值觀，共同推動構(gòu)建人與自然和諧共生新格局。
這是源于我們對人類歷史發(fā)展規(guī)律、對自然規(guī)律深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上的科學(xué)論斷，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，我們應(yīng)當(dāng)基于對人類歷史發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)和對未來文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮，樹立人與自然和諧共生的理念，共同推動全球可持續(xù)發(fā)展新價值觀構(gòu)建。
習(xí)近平總書記指出：“我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動形成人與自然和諧共生新格局?！?/span>
人與自然和諧共生這一價值觀蘊(yùn)含著人與自然共生、共榮、共存的辯證關(guān)系，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，人類的生存發(fā)展就成為無源之水、無本之木?？梢哉f，建立人與自然生命共同體，首先就要牢固樹立人與自然和諧共生的精神，這也是我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展必將遵循的新價值觀。
其次，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，樹立新發(fā)展理念，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)固支撐。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”人類的發(fā)展必須要遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，在此基礎(chǔ)上充分滿足各國人民對美好生活的向往和良好生態(tài)環(huán)境的期待。
習(xí)近平總書記在氣候峰會講話中強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，這是樸素的真理。我們要摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時發(fā)展的短視做法。要順應(yīng)當(dāng)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大方向，抓住綠色轉(zhuǎn)型帶來的巨大發(fā)展機(jī)遇，以創(chuàng)新為驅(qū)動，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、能源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的支撐。”
綠水青山就是金山銀山，只有轉(zhuǎn)變以往竭澤而漁式的發(fā)展模式，堅持綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，我們才能在綠色轉(zhuǎn)型過程中努力實現(xiàn)社會公平正義，增加各國人民獲得感、幸福感、安全感。因此，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須要樹立新發(fā)展觀念，共同建設(shè)綠色低碳、清潔美麗的世界。
第三，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)國際化的生態(tài)治理合作，共同推進(jìn)人類文明的可持續(xù)發(fā)展。
構(gòu)建人與自然生命共同體實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展，團(tuán)結(jié)合作是必由之路。習(xí)近平總書記在峰會講話中呼吁國際社會要以前所未有的雄心和行動，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體?？梢哉f，團(tuán)結(jié)合作是人類應(yīng)對自然生態(tài)惡化、氣候環(huán)境變化的唯一選擇，也是實現(xiàn)全球生態(tài)治理未來發(fā)展的正確方向。
推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅持公平正義、共同但有區(qū)別、多邊主義的原則，攜手合作，言而有信。特別是在疫情肆虐的時代，更要科學(xué)統(tǒng)籌生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，凝心聚力共謀人類文明的未來發(fā)展，這應(yīng)當(dāng)是國際社會共同關(guān)心的時代問題。習(xí)近平總書記在峰會所提出的建立人與自然生命共同體倡議，就為我們推動全球環(huán)境治理合作指明了方向，不僅展現(xiàn)了中國積極推動全球環(huán)境治理合作的使命擔(dān)當(dāng)，更讓人與自然生命共同體這一觀念成為國際社會普遍遵循的新價值觀念。
第四，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須將中國生態(tài)文明建設(shè)的理念規(guī)劃和實踐經(jīng)驗與全球生態(tài)治理進(jìn)行結(jié)合，實現(xiàn)“人與自然生命共同體”價值觀的有效落實。
在全球環(huán)境治理的課題中，中國從未缺席，中國以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，貫徹新發(fā)展理念，以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型為引領(lǐng)，以能源綠色低碳發(fā)展為關(guān)鍵，堅持走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的發(fā)展道路。
在此次峰會上，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心要義與豐富內(nèi)涵，這正是習(xí)近平總書記基于人類文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮、基于對世界人民和子孫后代高度責(zé)任感，為加強(qiáng)全球環(huán)境治理推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展所提出的“中國方案”。習(xí)近平總書記宣布中國將力爭2030年前實現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實現(xiàn)碳中和，彰顯了中國在推動實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中所展現(xiàn)的大國責(zé)任與大國擔(dān)當(dāng)。
作為全球生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者、參與者、貢獻(xiàn)者，中國一如既往地用實際行動為建立人與自然生命共同體而不懈努力。人與自然生命共同體的提出不僅是中國未來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、踐行綠色發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略部署，也為推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展提供了新的實踐路徑與價值遵循，必將成為各國共同推進(jìn)全球環(huán)境治理、共謀全球可持續(xù)發(fā)展的新價值觀。
作者趙建軍系中央黨校（國家行政學(xué)院）教授；趙若璽系中央黨校（國家行政學(xué)院）2018級博士生
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